Perang Sungai Manik (3)

Posting sebelumnya Perang Sungai Manik (2)

Selepas solat Zohor tengahari itu, kelopak mata Utoh Putih terasa berat kerana tak tidur semalaman. Anak bungsunya sudah marinuk (merengkok) terlena di tepi lulungkang (jendela) anjung rumah. Hembusan bayu Bendang DO terasa dingin. Tak lama setelah Utoh Putih merebahkan badan di sebelah anaknya, dia pun turut terlena.

Hari semakin menghampiri petang. Entah kenapa gerangan hari ini Bendang DO sunyi sepi. Tak seorang pun yang kelihatan gagaliwalak (mundar mandir) di luar rumah seperti hari-hari biasa. Agaknya mereka sengaja mendiamkan diri dalam rumah, masih terkejut dengan kematian Mail Rudo dan kata-dua komunis, atau sedang menghitung hari kerana tempoh seminggu yang diberikan PKM semakin hampir.

Tanpa disedari enam ikung (orang) komunis sedang karayapan (merayap) mamaraki (menghampiri) rumah Utoh Putih. Kabujuran  (kebetulan) pula, isteri dan anak sulungnya tidak ada di rumah kerana pergi maunjun (mengail) ikan puyu bersama kawan-kawan. Dengan menatang raifel MK5, gerombolan komunis terjingkit-jingkit menjenguk setiap jendela rumah. Sebaik terpandang Utoh Putih yang sedang lena, tanpa membuang masa palumpongan (muncung) MK5 diacukan ke kepala dari luar jendela.

“Dahui…dahui…dahui…” tiga kali muncung raifel memuntahkan pilur (peluru). Kerana sudah sampai waktunya – sampai ajal – kekebalan Utoh Putih berakhir. Tak sedikit pun yang tinggal. Mangarabuak (menggelegak) darah dalam jantung keluar menerusi ruang-ruang terbuka di kepala. Mujur juga anak kecilnya tidak diapa-apakan. Kuciak papar (menjerit sakan) si anak yangt terkejut, bakayukut (merangkak) mendakap bapanya yang sudah tidak bernyawa lagi.

Galahakan (berdekah-dekah) ketawa gerombolan komunis kerana puas dapat membalas kematian Mail Rudo. Selepas itu mereka  terus balik meninggalkan Pekan Rabu,  Bendang DO menghala ke Sungai Tungko.

Si Emoh yang sedang dalam perjalanan menghala ke Bendang DO manggisit (hampir) terserempak dengan kumpulan PKM yang masih terbahak-bahak kegembiraan. Mujur juga dia ternampak mereka lebih dahulu, lantas melompat manyungkupakan (menyembunyikan) diri ke padang tagah (dalam semak).  Parang bungkol yang bergelar “si Buruk” sedia tergenggam di tangan. Andai ketemuan, tak taulah apa yang akan terjadi. Mujur juga dia masih lagi dilindungi Allah, dan tak seorang pun ahli komunis tersebut dapat melihatnya.

Barubuian (bercucuran) air mata Emoh terkenang sahabatnya si Utoh Putih. “Mungkin dah tak ada lagi saudaraku ini” bisik hati kecilnya. Belum pun jauh kumpulan komunis itu berlalu, Emoh bingkas dan bukah mancicing (pantas berlari) maranduk (meredah) pinggir bendang menghala ke rumah Utoh Putih yang sudah mula barumbung (ramai) orang.

“Ayuha, pergilah dulu wahai saudaraku kerana bila sudah sampai masanya, tidak siapa dapat menghalang” bisik Emoh ketika terpandang jenazah si Utoh Putih. Barataan (semuanya) warga Banjar di Bendang DO batarukuian  (sepakat) untuk menyempurnakan jenazah petang itu juga. Dalam keadaan serba kekurangan kerana darurat, pengkebumian berlarutan sampai ke malam.

Han napa tia bujur, “amun muntung guri wadi hingkat disumpali dipisiti. Muntung manusia siapang nang hingkat manduga”, tantu banar ah hudah ada nang anju ataran, tida di manang bubuhan PKM tutih tahu pada si Utoh Putih nang ampunya angkara!

Betapa benarnya kata-kata “kalau mulut tempayan pekasam boleh disumpali (disumbat) dipisiti (ketat), mulut manusia siapa yang dapat menduga”. Tentu ada yang anju ataran (celupar) kalau tidak masakan  PKM tahu Utoh Putih yang empunya angkara.

Mangkining (mengerlit) kilauan parang bungkol si Kandal Larap yang sudah tidak bapagustian (bertuan) tersangkut di tawing (dinding). Sambil mengusap mata parang bungkol peninggalan sahabat karibnya, hati Emoh berkata “Satu ketika nanti akan ku mandikan si Kandal Larap dengan darah seteru haram jadah…”

Bersambung...

Perang Sungai Manik (2)

Posting sebelumnya  Perang-sungai-manik-1

Markas PKM di Sungai Tungko gempar mendapat berita tentang pembunuhan Mail Rudo. Dengan bersenjatakan raifel MK5, berduyun-duyun gerombolan komunis yang diketuai orang kanan mereka si Ah Pau bergegas menghala ke Bendang DO, Parit 6, Sungai Manik.

“Ai yaa…kaki tangan semua kasi potong habit ka…manyak cilaka itu olang.” bebel si Ah Pau apabila terpandang mayat Mail Rudo yang masih  tabirangkang (terkangkang) di atas titi. Tak seorang pun keluarga Banjar di Bendang DO yang berani tampil menunjukkan muka. Mereka hanya menyaksikan dari jendela rumah masing-masing.

Hari semakin larut petang, gerombolan komunis masih riuh berbincang sesama sendiri. Entah apa yang mereka bincangkan tak seorang pun penduduk kampung yang mengerti. Sejurus kemudian, kumpulan komunis itu pergi dari rumah ke rumah manggandah (mengetuk kuat) dinding mengarahkan orang kampung, tua dan muda, berkumpul di hadapan Pekan Rabu.

Seorang demi seorang di soal siasat termasuklah Utoh Putih. Namun, keluarga Banjar sepakat berpura-pura tak kenal siapa yang membunuh Mail Rudo. Akhirnya kepala komunis, si Ah Pau memberi kata dua: Kalau pembunuh Mail Rudo tidak ditangkap, Bendang DO akan jadi padang jarak padang tekukur.

Mayat Mail Rudo  ditayut (diikat) dengan tali dan dikandar (galas) dengan kayu panjang untuk dibawa pergi. Rasa  maras (kesian) pun ada melihat cara mayat diperlakukan – tak ubah seperti mengandar hasil buruan babi hutan. Tak siapa yang tau ke mana mayat itu dibawa,  ditanam atau dibuang ke Sungai Perak. Kalau dibuang ke sungai pastinya ternganga luas mulut sang kuradal (buaya) mendapat habuan petang.

Warga Banjar sepakat meminta Utoh Putih membawa  isteri dan anak-anak meninggalkan Bendang DO dengan segera. Maklum sajalah, muntung guri (mulut tempayan) boleh  dipisiti (ditutup rapat), mulut manusia siapalah tau. Tapi apa pula kata empunya diri…!

“Cakada (tidak) saudaraku. Untuk apa kalau aku seorang saja yang maharagu (menjaga) anak dan isteri sedangkan kalian sabarataan (semua) terpaksa menanggung derita…aku tak akan meninggalkan kampung ini. Tidak, tidak sekali-kali, apa nak jadi, jadilah.” jenuh penduduk kampung memujuk namun Utoh Putih tetap dengan pendiriannya.

Sudah tiga hari berlalu, Emoh sahabat karib Utoh Putih yang baru dapat berita segera menonong mangunyur (menonong) meninggalkan Balun Bidai menyeberang Sungai Kinta menuju ke Bendang DO untuk menemui sahabat karibnya, kawan sehati, seperguruan dan sama juhara (jaguh). Persahabatan mereka lebih akrab dari hubungan adik-beradik, dan tentunya Emoh tak akan membiarkan mahijaakan (membiarkan) sahabatnya keseorangan dalam keadaan sedemikian.

“Pariannya diako madam maninggalakan Bandang DO nih …….. Tia mati jua magun Moh ai……….ajal wan maut bacara hudah di tantuakan, siapang nang kawa mahalang.” surung pandiran Utoh Putih nang hanyar haja imbah bamakanan di rumah hidin malam tutih.

“Pariannya (andainya) aku madam (berhijrah) meninggalkan Bendang DO, mati juga akhirnya, ajal maut sudah ditentukan, tak siapa boleh kawa (menghalang).” Utoh Putih memulakan perbualan setelah selesai makan malam itu.

“Ai, jangan begitu, apa pangrasa (resa) kau ‘Toh?” tanya Emoh yang mula rasa tak sedap hati.

“Kada ah….. kaluko ai,” jawab hidin handap.

“Tak lah, manalah tau,” jawabnya ringkas.

Walau dimapa gin si Emoh magun ham asa balisah napang pinda lain banar parangai sahabat hidin nang sasain ambak bilang banyak mainggihakan pada malilit pandiran. Sarajin amun lawas kada badapatan kadamia cakada bakakaringan gusi palapauan tantan.

Walau bagaimana pun, Emoh masih rasa gelisah kerana lain benar kelakuan sahabatnya yang semakin ambak (pendiam) , lebih bersikap mengiakan dari merancakkan perbualan. Selalunya kalau lama tak berjumpa, tak kering gusi mereka berbual.

Malam semakin larut namun dua orang sahabat karib itu masih lagi belum tidur, masih ‘garunuman’ berbual.

“Moh, andainya ajalku sampai, jangan bersusah payah membawa mayatku ke Balun Bidai, kebumikan saja di sini. Tapi, jangan kau lupa membawa anak isteriku dan serahkan kepada keluarganya di sana. Sepanjang kita bersahabat, kalau ada terlebih terkurang, aku minta halal dunia akhirat. Engkau pula Moh, biarlah disederhanakan manjuhara (menunjukkan kejaguhan). Berhati-hatilah memilih kawan. Satu lagi…tapi jangan pula kau anggap aku menghalau…esok sebelum Zohor, aku minta kau segera beredar dari rumahku, ke mana yang kau nak tuju, aku tak  batangatan (melarang). Tak ada apa-apalah, cuma aku rasa lebih selesa kalau bersendirian!”

 Marigap  (rasa berderau darah) si Emoh mendengar kata-kata sahabatnya, lantas bangun mendakap Utoh Putih. Muntung bungkam (mulut terkunci) – tak sepatah kata pun yang terucap antara mereka kecuali barubuian (deraian) air mata mengenangkan nasib yang bakal menimpa. “Mungkin sudah sampai janji (ajal) saudaraku ini,” bisik hati kecil Emoh.

Mereka terus berbual sampai ke subuh.

Ari magun haja tatarauan, nang badua badangsanak hudaham tacugut di pinggir sumur pamandian.

Dalam remang (tatarauan) subuh, kedua sahabat sudah tacugut (tercegat) di tepi telaga mandi.

“Ayuha, duduklah ‘Toh…..Bismillahirahmanirahim…..” Emoh membaca ayat mandi suci sambil manguboiakan  (menyiram) air memandikan sahabatnya si Utoh Putih hingga selesai.

Api di dapur barau (marak) dengan isteri Utoh Putih sibuk menyediakan sarapan pagi. Kesian si isteri kerana tak tau kisah dan hujung pangkal cerita. Pada pengamatannya, bermandi-mandian di subuh hari sudah jadi kelaziman dua orang pendekar tersebut.

Bandang DO hangat babandering mambari tanda pagi baugah tangahari sampai am hudah kutika badua badangsanak kana bapisah. Salah saikung tapaksa mamingkuti janji.

Panas semakin terik di Bendang DO sebagai tanda pagi sudah baugah (beralih) ke tengahari. Maka tibalah saatnya untuk  kedua sahabat itu berpisah. Salah seorang terpaksa mamingkuti (memegang) janji.

“Jangan lupa pesan guru kita wahai saudaraku, walau nyawa sudah berada di hujung, jangan sekali-kali kau lupa….” pesan Emoh kepada Utoh Putih. Kedua sahabat berpelukan untuk kali terakhir.

“(Barilaan) kita dunia akhirat.” dengan kata-kata itu, Emoh terus menonong meninggalkan sahabatnya si Utoh Putih tanpa menoleh lagi ke belakang. Ke mana gerangan tujuannya, tak siapa pun tahu.

NOTA KAKI:

Tulisan dan paragraph dalam warna biru adalah perkataan Banjar.

Maksud “Barilaan” ialah “Maaf zahir batin dan halalkan termakan terminum”

Bersambung...

Perang Sungai Manik 1

Cerita di bawah ini adalah terjemahan dari cerita asal bahasa Banjar bertajuk “Sungai Manik Bamandi Darah”. yang diterjemah ke Bahasa Melayu oleh Utuh Lingkun didalam blog beliau dibawah tajuk Perang Sungai Manik.

Diterbitkan semula disini agar pembaca yang belum membacanya di Utuh Lingkun boleh membacanya disini. Ia merupakan satu kisah benar yang perlu diketahui oleh orang2 Melayu/Islam dan dapat dijadikan iktibar.

Nota: Versi asal bahasa banjar  “Sungai Manik Bamandi Darah” telah tiada namun ada salinan di sini

---

Badan Ismail Rudo yang sudah tidak berkaki dan bertangan menggelupur di atas titi dan sedang menunggu masa untuk nyawa berpisah dengan badan – kedua belah kaki dan tangan Mail Rudo putus ditetak parang ‘bungkol’ Utoh Putih. Air jernih yang mengalir deras di bawah titi bertukar merah disirami darah. Maka tertawa besarlah ‘sangkala’ mendapat habuan petang – darah dalam jantung adalah makanannya.

Begitulah adat orang berkelahi, salah seorang pasti kecundang.

Selepas Asar, Mail Rudo pergi seorang diri – menghembuskan nafas terakhir tanpa seorang pun yang sudi mendekatinya. Sepucuk pistol .38 tanpa peluru masih berada di sisi jasad yang sudah tidak bernyawa lagi.

Ramai penduduk Bendang DO, parit 6, Sungai Manik terdiri dari keluarga Banjar. Kehidupan mereka begitu daif, terhimpit dan dihimpit oleh gerombolan komunis yang bermarkas di Sungai Tungko, dan diketuai oleh Ah Pau, Ah Boon dan Ah Jang.

Pembunuh Mail Rudo, orang kuat Parti Komunis Malaya (PKM) mesti ditangkap segera.

Utoh Putih, Banjar ‘Alai’ jati beranak dua – anak bungsunya seorang bayi perempuan dan baru pandai berdiri-jatuh. Dia menetap di Pekan Rabu, Parit 6, Sungai Manik. Oleh kerana warna kulitnya yang tersangat cerah maka lekatlah gelaran Utuh Putih.

Arwah datuk (pencerita) dan Utuh Putih adalah rakan karib yang sama hebat ilmu zahir dan batin.

Mail Rudo, Banjar Sungai Tungko, Sungai Manik sudah lama menyertai PKM dalam bahagian risik. Selepas tentera Jepun menyerah kalah, Mail Rudo ditugaskan mencari ahli baru dalam daerah Sungai Manik. Disebabkan tidak ramai keluarga Banjar yang sudi menyertai perjuangan komunis, maka akhirnya Mail Rudo terpaksa menggunakan kekerasan. Mereka yang enggan akan menerima padah.

Saban hari ada saja penduduk kampung yang ditangakap, tak kira muda ataupun tua. Disiksa, disembelih, disumbat dalam guni hidup-hidup dan dibuang ke Sungai Perak, ditembak, disula, dan bermacam lagi hukuman. Begitulah gerangan bila manusia (Mail Rudo) sudah ada kedudukan – mudah lupa diri hingga hilang rasa kemanusiaan.

Pada masa itu bukan sedikit orang Banjar dan orang Melayu yang menyokong perjuangan komunis. Malah ada juga orang Banjar yang hebat ilmunya turut menjadi talibarut. Orang seperti itulah yang menjadi duri dalam daging penduduk setempat. Oleh kerana terlau mengejar pangkat mereka sanggup membunuh, membakar rumah dan memusnahkan harta benda bangsa sendiri. Penduduk kampung yang takut menyertai perjuangan komunis secara aktif dipaksa pula membayar yuran sebagai ahli PKM.

Kehidupan keluarga Banjar di Sungai Manik semakin terhimpit. Ramai yang terpaksa berpindah ke penempatan Banjar di seberang Sungai Kinta – ke Kampung Balun Bidai dan Kampung Gajah.

Waktu Zohor baru saja masuk. Alun air bendang dihembus bayu membuat hati terasa rawan. Sambil memikul guni berisi ubi, Utoh Putih melangkah cermat menuju titi untuk kembali ke rumah di Pekan Rabu. Sebaik sampai di pangkal titi…

“Dari mana gerangan ni ‘Toh, akhirnya bertemu juga kita di sini ye?” entah dari mana munculnya si Mail Rudo, tiba-tiba saja tercegat di tengah titi berpakaian seragam komunis, pistol dan bayonet terselit di pinggang. Di wajahnya terpancar rasa kepuasan kerana dapat bertemu dengan Utoh Putih yang sudah sekian lama dipujuknya supaya menyertai PKM.

“Baru balik dari Cikus mencari ubi, maafkan saya tuan, tumpang lalu” Utoh Putih menyahut penuh hormat.

“Kalau ia pun letaklah dulu guni ubi tu, tak usah bergegas, apa yang nak dikejar, tak ke mana perginya rumah tu” garau bunyi suara Mail Rudo. Antara rela dan terpaksa, Utoh Putih mematuhi perintah ‘tuan besar’ dan meletakkan guni ubi di atas titi. Begitu gah susuk tubuh dua orang anak Banjar yang berdiri di atas titi menghadap satu sama lain, cumanya seorang berkulit cerah manakala seorang lagi kelihatan gelap.

“Mungkin petang ini pertemuan kita yang terakhir, agaknya” si Mail Rudo menyambung bicara.

“Apa hajat, kenapa lain benar kata-kata tuan besar?” si Utoh Putih yang menyambut bicara merasakan ada sesuatu yang tak kena.

“Tak usah pura-pura tak tau, bagaimana dengan janji kau dulu? Sampai hari ini aku masih menunggu kata putus” rungut orang kuat PKM menempelak.

“Taklah Mail, aku tak nak ikut perjuangan yang membinasakan bangsa, sedangkan perjuangan untuk mengisi perut sendiri dan anak bini rasa dah tak tertanggung. Tidak…tidak sekali-kali” si Utoh Putih menjawab tegas.

“Mak oi, keras benar hati kau ni ‘Toh…apa nak buat…kalau itulah pendirian kau, bersiap sedialah” merah padam muka Mail Rudo kerana marah. Spontan tangan kanannya mencapai pistol di pinggang dan mengacukan ke dada si Utoh Putih.

“Jangan, senjata jangan dibuat main Mail ai…kita kan serumpun, tak kanlah kau tak ada belas kasihan. Ditakdirkan aku tak ada, siapa yang nak menyara anak isteriku nanti…ampun tuan besar” si Utoh Putih merayu minta simpati.

“Dam…” bunyi pistol memuntahkan peluru sulung. Berasap baju buruk si Utoh Putih dihinggapi peluru, namun dia masih tak berganjak, masih tegak berdiri. Keluarga Banjar berhampiran yang terkejut melihat kejadian tak berani mendekati, masing-masing masuk ke rumah.

“Dam…dammmm…” sudah tiga das tembakan dilepaskan oleh Mail Rudo namun peluru masih tak mampu menembusi kulit si Utoh Putih.

“Bangsat betul, kebal rupanya kau ye…tahani lagi nah” tengking orang kuat PKM. Tanpa disedari sudah enam das tembakan dilepaskan dan pistolnya sudah kehabisan peluru. Sedang dia terkial-kial…

“Labukkk…” ayunan parang bungkol yang bergelar si Kandal Larap hinggap dipergelangan tangan kanan Mail Rudo yang membuatkan tangan itu putus serta merta.

“Labukkk…” giliran tangan kiri si Mail Rudo untuk jatuh ke tanah. Utoh Putih meneruskan ayunan. Kali ini lutut kanan Mail Rudo pula jadi mangsa parang bungkol Kandal Larap. Setelah putus kaki kanan, maka terdamparlah Mail Rudo di atas titi. Si Utoh Putih semakin geram. Tetakan terakhirnya membuat kaki kiri Mail Rudo bercerai dengan badan.

Guni yang berisi ubi diletakkan semual ke bahu, dan Utoh Putih terus balik ke rumah meninggalkan Mail Rudo mengerang kesakitan.

bersambung....

Teknik Penjajahan Minda Memecahkan Melayu Nusantara

500 tahun dahulu, gugusan kepulauan Melayu diduduki oleh bangsa Melayu dan diperintah oleh kerajaan Melayu. "Melayu" merujuk kepada "tempat / negara, bangsa dan bahasa". Sesiapa saja yg masuk atau menetap di gugusan kepulauan Melayu mesti patuh kepada peraturan Melayu (Melayu=agama, negara, bangsa). Dan sesiapa saja yang berurusan atau datang berdagang mestilah menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi. Seperti kita sedia maklum, kerajaan Melayu Melaka ialah sebuah kerajaan Islam. Maka Melayu ialah 100% Islam.. 500 tahun dahulu.


Bangsa Melayu, yg berbahasa Melayu, dan bernaung di bawah kerajaan Melayu Melaka = Kerajaan Islam Melaka mesti patuh kepada "hukum Islam", yg kita belajar dalam buku sejarah dikenali sebagai "Kanun Melaka". Oleh itu, Melayu dan Islam tidak dapat dipisahkan. Melayu ialah bangsa dan tanah Islam. Bangsa Melayu mesti patuh kepada hukum Islam, maka apabila Hang Tuah menyatakan, "Takkan Melayu hilang di dunia", dia merujuk kepada definisi asal ini, iaitu "Bangsa Melayu yg menetap di gugusan Kepulauan Melayu mestilah mendukung hukum Islam selama-lamanya".

Apabila kuasa penjajah yg datang ke gugusan Kepulauan Melayu, mereka bukan saja-saja datang makan angin, atau melancong di tepi pantai, tetapi benar-benar ingin menghapuskan perluasan syiar Islam dan bukti-bukti dan fakta yg memberi hint kepada kekuatan Islam sebenar. Dan mereka berjaya. Banyak artifak sejarah yg membawa kepada petunjuk definisi Melayu yg sebenar (Melayu sebagai bangsa) telah dimusnahkan, atau dibawa lari dan disembunyikan.

Kemudian Tanah Melayu mengalami proses penjajahan selama 500 tahun. Saya pun tak pasti racun clorox brainwash apa yg dipakai penjajah sehingga satu bangsa (read: bangsa, bukan kaum keturunan), satu bangsa bernama Melayu yg begitu cemerlang, gemilang dan terbilang dengan penguasaan ilmu politik, ekonomi dan sosial disanjung ramai termasuk pengembara2 terkenal sehingga membentuk empayar Islam yg luas, kemudian menjadi bangsa yg lemau, papa dan emosional.

Ini bukan satu kebetulan, tetapi perancangan sistematik oleh penjajah utk melupakan bangsa Melayu tentang kekuatan asal mereka - iaitu penghayatan Islam yg total, kepada "agama ritual" semata, "agama silibus sekolah", "agama lebai janggut yg jumud dan sempit pemikiran" atau "agama sufi malas" yg terperap di surau. Dan agenda melemahkan Islam bukan saja berlaku di gugusan kepulauan Melayu tetapi juga di tanah2 Islam di seluruh dunia. Proses brainwash otak org Melayu yg berlarutan selama 500 tahun!

Di akhir-akhir period penjajahan ke atas Tanah Melayu, semenanjung Tanah Melayu diberi kepada British, pulau-pulau Melayu yg lain: Sumatera, Jawa, Kalimantan, Sulawesi, Maluku, Irian Jaya dsb. diberi kepada Belanda. Kepulauan Sulu, Mindanao, Luzon pula dijajah oleh Sepanyol. Gugusan kepulauan Melayu yg satu masa dahulu, satu bangsa, satu bahasa, satu agama bertukar kepada pecahan2 yg tidak kenal asal usul satu rumpun. Buktinya sekarang menjadi Indonesia, Malaysia, Brunei dan Filipina, padahal kita sama Melayu dan bersaudara.

Ketiga-tiga kuasa penjajah membasuh otak orang2 Melayu di kesemua kepulauan tersebut dengan cara berbeza:-

1) British: membunuh pejuang2 Islam yg cuba bangkit, hanya membenarkan fahaman agama yg bersifat "adat istiadat" sahaja dan tidak berkaitan dengan semangat jihad = struggle utk menegakkan agama dengan fahaman AlQuran (agama ini dinamakan agama silibus yg masih ada di sekolah2, agama yg tidak mampu mendidik, agama skor periksa dan hanya pada nama).

2) Belanda: menggunakan taktik licik, menggunakan khidmat Christiaan Snouck Hurgronje utk menyebarkan fahaman sesat melalui pendidikan. Helah ini terbukti berkesan dalam melemahkan kerajaan Islam Acheh. Fahaman-fahaman palsu berlabel Islam disebarkan supaya org Islam sendiri kabur tentang agama mereka sendiri.

3) Sepanyol: memaksa umat Melayu Islam utk convert dari agama Islam kepada Kristian. Hasilnya sekarang 80-90% rakyat Filipina (nama diambil sempena King Philip II of Spain) beragama Kristian. Yang tinggal masih Islam ialah golongan Melayu Islam yg dipanggil "Moro" - nama diambil sempena panggilan kpd org Islam di Spain (satu cara utk mencuci sejarah sebenar daripada diketahui org Melayu dgn menukar nama).

Sebelum British meninggalkan Tanah Melayu, ia memastikan bahawa Melayu tidak lagi dikenali sebagai bangsa di kepulauan Melayu. Tetapi sekadar salah satu kaum daripada kaum2 yg tinggal bersama. Kini, perkataan Melayu merujuk sekadar sebagai kaum keturunan sahaja, bukan lagi sebagai bangsa.

Ditambah dengan kefahaman Islam yg jauh dari kefahaman sebenar yg menitikberatkan pembangunan menyeluruh dari segi fizikal, mental dan spiritual, kepada agama yg sekadar ritual dan literal sahaja. Hafal potongan ayat AlQuran dan hafal beberapa hadis sudah boleh bergelar ustaz walaupun "buta the whole picture of Islam". Orang awam cuma dibenar tertaklid sahaja, jangan melebih-lebih tunjuk pandai.

Ramai penulis-penulis Melayu yg melangkau zamannya, mengkritik tentang org Melayu yg bodoh asal-usul dan bodoh kefahaman agama sebenar tetapi telah disenaraihitam, dilabel sesat, wahabi, kaum muda dan sebagainya.

Kemudian tanah Melayu diberi satu perlembagaan ditulis oleh lawyer-lawyer British di India, yg tidak meletakkan AlQuran sebagai petunjuk dan rujukan utama. Islam yg dinyatakan dalam perlembagaan sebagai agama rasmi ialah "agama berlabel Islam yg telah ditinggalkan oleh British".

Kemudian diwujudkan sistem demokrasi, British meluluskan pendaftaran parti PAS supaya org Melayu boleh bergaduh sesama sendiri dengan satu lagi parti Melayu, UMNO. Sekarang, UMNO menghadapi masalah lupa perjuangan asal iaitu mengembalikan martabat Melayu sebagai bangsa yg bermaruah dengan ilmu. Agenda UMNO sekarang bertukar kepada "memenangkan kaum keturunan" di atas kaum-kaum yg lain.

"Melayu kaum keturunan" menghadapi masalah dalam pegangan ekonomi walaupun majoriti dari segi bilangan kerana sudah hilang kekuatan ilmu sepertimana zaman ketika "Melayu bangsa", setelah otak dicuci penjajah selama 500 tahun. Salah satu ciri Islam peninggalan penjajah (dicop halal oleh British) ialah baca AlQuran cuma untuk upacara khatam, baca utk pahala satu huruf, dan tak perlu difahami. Agama pun cuma berlegar pada adat istiadat.

Di Malaysia, ada satu pemandangan yg unik dari negara-negara lain, iaitu ada rakyatnya sendiri yg tidak fasih berbahasa kebangsaan, kerana bahasa kebangsaan = bangsa Melayu dilihat sebagai bahasa kaum, bukan dilihat sebagai bahasa bangsa. Walaupun mengaku bangsa Malaysia tetapi ada yang cakap bahasa Melayu pun pelat2 dan tunggang langgang. Ini adalah "dosa" pemimpin terdahulu apabila membenarkan sekolah-sekolah berdasarkan kaum yg kesannya terpaksa ditelan oleh generasi sekarang.

Jika org Melayu masih tidak kenal asal-usul dan selagi Melayu tidak kembali kepada definisi asal iaitu Melayu sebagai satu bangsa yg sentiasa berusaha utk memartabatkan Islam... Melayu akan hilang di bumi sendiri.

** Nota tambahan: Di bahagian utara semenanjung, dahulu ada kerajaan Islam Siam yg mempunyai pemerintah dan rakyat beragama Islam. Buktinya ialah golongan2 Melayu Islam yg masih wujud hingga sekarang, iaitu Melayu Champa, Melayu di Selatan Thai dsb. Kemudian kerajaan Islam Siam dijatuhkan oleh Kerajaan Sukothai, juga sejarah panjang yg sampailah hari ini kita lihat di bahagian utara menjadi Thailand, Kemboja, Myanmar iaitu negara2 beragama majoriti Buddha. Sebab itu kerajaan Thai tidak pernah dijajah oleh negara barat sampaikan boleh pula bekerjasama. Ini kerana matlamat negara2 barat untuk menjatuhkan kuasa Islam sudah tercapai, cuma bezanya hasil tangan orang lain (=proxy). 

Dipetik dari http://con-skaltsas.blogspot.com/2010/07/asal-usul-melayu.html